Archives de catégorie : Billets

Étranges métamorphoses

14h-16h (Salle de formation, BU lettres)

Nathalie Grande : « Masculinité rêvée : la végétalisation des héros chez les conteuses »

La végétalisation des héros de contes s’observe chez différentes conteuses au tournant des XVIIe-XVIIIe siècles (Mme d’Aulnoy, Catherine Bernard, Mme de Murat…).  Quels sens (punition, épreuve, initiation…) peut prendre la métamorphose végétale des héros masculins ? Loin d’être seulement l’occasion d’une neutralisation de la virilité, voire d’une domination féminine, la végétalisation du masculin ne permet-elle pas aussi le déploiement d’un nouveau type de rapports entre les sexes, en particulier avec la proposition d’une sexualité masculine passive, non invasive, et d’autant plus jouissive ?

Leslie de Bont : « « She was not really used to being alive at all, and that is what made her take to magic so kindly »: Sorcellerie et exploration de soi dans Living Alone de Stella Benson et Lolly Willowes de Sylvia Townsend Warner »

Cette communication proposera une lecture croisée de deux romans de sorcières du début du XXe siècle britannique. Il s’agira d’explorer la manière dont, en jouant sur les caractéristiques du fantastique et du gothic, les textes de Benson (1919) et de Warner (1926) représentent l’entrée en sorcellerie comme une exploration et une remise en question de l’identité genrée de leurs héroïnes.

Paroles et créations auctoriales

Ce carnet souhaite publier les interventions du séminaire transdisciplinaire et transaxe PAGE (Paroles et créations Auctoriales : approches GEnrées) porté par le CRINI. Ces rencontres scientifiques se fixent un double objectif. D’une part, il s’agit d’étudier, de décrypter, voire de décodifier les rapports de genre dans différents domaines tels que l’expression artistique (peinture, littérature, cinéma, séries TV), l’histoire des idées (analyse des écrits canoniques littéraires, institutionnels, religieux, scientifiques), et l’histoire des relations sociales (le travail des femmes en Europe et dans le monde). D’autre part, en rendant visibles des œuvres ou des personnalités, ce séminaire contribue à la création d’un matrimoine sur un espace temporel et géographique large. Cette panthéonisation des femmes ne peut se faire qu’avec la prise en compte des masculinités, majorées (virilisme) ou minorées (homosexualité) dans les discours stéréotypés. Les vides juridiques (le genre dans le langage juridique, égalité de genre y compris LGBTQIA+) et les féminismes émergents (écoféminisme, militantismes) se révèlent un outil indispensable.